第一百二十四章:神道人皇皆难成-《吾来此世开武道》


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    只见她身后,一尊霞衣霓裳的绝世神女端坐,座下一头金色蛟龙,腾云驾雾,头顶一**日,大日之中隐见三足金乌长鸣。

    对于迟宝走上争龙之路,陈琦虽稍稍有些惊异,却并不放在心上,他关心的是她的武道修行,她现在走的修行道路,几乎完全偏离他当初的设想。

    那霞衣霓裳的神女,自然是香火之力的化身,信徒心中大日神女应该是什么样子,她就是什么样子,隐隐有些香火神道的影子。

    这个世上神道可分为天道神灵、人道神灵两种,传说中的先天神魔,神兽、凶兽,生而神圣,掌控天道法则,血脉相传,属于天神。而因众生香火信仰而生,依附人道法则而存的神灵,就是人道神灵,是香火神道。

    而陈琦以前借用的众生愿力,是芸芸众生对于先天神魔、神兽、凶兽的敬畏和崇拜,没有特定的对象,属于泛信仰,而天神们也不需要这些愿力,任由它们散落在天地间,况且,现在那些先天神魔、神兽、凶兽,几乎都陨落在历史长河之中,所以沾染的因果很少。

    迟宝走的这条路,是化身神灵,传播信仰,收集香火,这基本上是香火神道的路子,最后很可能肉身成就人道神灵,这是武道成神的道路,这是陈琦以前完全没有想到的,如果能走通,也算是一条通天大道。

    不过这条路很危险,因为这个世界上,仙道和神道关系敌对,像陈琦和龙门派这样借用香火之力,并没有什么,可是擅自传播信仰成就神灵,就十分犯忌讳。

    而大日神女座下的金色蛟龙,显然是龙气,普通龙气只是众生念头的汇聚,和香火之力很相似,无人掌控,十分散乱,几乎没什么威力,所以人间的帝皇在修道者眼中与普通凡人无异。

    可是如果有人能主动吸纳汇聚掌控龙气之力,进而统一整个世界,汇聚所有龙气,成就人道真龙,那就是人皇。龙气就会蜕变成人道龙气,拥有人道秩序、法则之力。

    虽然,本质上人皇之道也是香火神道的一种,人皇就是在世真神,却代表掌控了人道之力,对仙道和其他香火神道十分克制,甚至可以绝天地神通。

    所以人皇之道更加犯忌讳,简直是犯众怒,无论是仙道和神道都不会容许这样的人出现,传说,上古之时,曾经出现一个妄图成就人皇的疯子,结果当时已经互相敌对的仙神两道直接联手将他打的魂飞魄散,永不超生。

    而迟宝现在神道、人皇之道,都有涉及,这样下去,国教合一,是要在人间缔造地上神国么?

    在陈琦思考迟宝武道修行的时候,下面的战斗已经结束,自然是军队胜利,抓捕了不少山贼俘虏。
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